[Unidentified]: É interessante. Sim. Bom. Fico feliz que Terry continue fazendo isso. Eu fiz isso há um ano. Eu nem sei por que estou fazendo isso. Estamos na mesma empresa, você sabe, considerando o que aconteceu em Newport.
[SPEAKER_03]: Sim. Sim.
[Terry Carter]: Muito obrigado.
[Unidentified]: Então, a mídia me incomodou muito por tantos anos. Então, eu queria criar uma situação em que você vá ao YouTube e constantemente receba comentários do ódio do povo. Bem. Sim. Sim. Estamos baixos na quarta -feira. Nós vamos atualizados. Eu posso sentir que meu cérebro acende.
[Terry Carter]: Verificação do microfone, verificação, um, dois, três, um, dois, três.
[Dee Morris]: o 5 6 7 8 9
[Terry Carter]: Boa noite, amigos e vizinhos. Meu nome é ... oh, essa chamada e atendimento. Oh meu Deus. Meu nome é Terry E. Cotter, e eu administro os serviços idosos aqui em nosso amado Centro Comunitário de West Medford. Bem -vindo a outra apresentação mensal ao vivo de sextas -feiras frescas, palavras e música de renome, pintada e lixada para março, mês da história das mulheres. Estamos felizes em estar com você hoje à noite, depois de uma edição especial do mês da história negra que apresentou uma conversa dinâmica com a Royal House e Slave Quarters, o Dr. Kiara Singleton e um conjunto épico de música com Athene Wilson e Rawlins Ross, ambos grandes amigos do programa aqui na 111 Arlington Street. Obrigado como sempre ao Conselho de Artes de Medford, membro do Conselho Cultural de Massachusetts, Para nos apoiar. Portanto, embora a primavera comece a tirar sarro de nós com temperaturas mais quentes e dias mais longos, queremos lembrá -lo de que o Covid e o RSV e muitos outros fluxos ainda estão disponíveis. E ainda estamos tentando estar cientes dos requisitos e preocupações locais de saúde. Portanto, o mascaramento é bem -vindo, mas não é necessário. E como sempre, estamos felizes em patrocinar a programação ao vivo aqui no WMCC. Dada toda a loucura no ambiente, queremos ser um lugar seguro e um abrigo onde as pessoas possam vir e desabafar um pouco do noticiário diário. Por isso, estamos felizes em vê -lo, nossos amigos, nossos vizinhos e nossos seguidores que atravessam a porta. Muito obrigado por estar aqui. Então, graças também ao nosso outro patrocinador do evento, Kevin Harrington, com a Medford Community Media. Eles constantemente nos guiam enquanto transmitimos através da Medford Community Media, canais 9 para Comcast e 47 para a Verizon, bem como no canal MCM YouTube. Se você estiver assistindo ao programa em seus dispositivos eletrônicos ou na TV, seja bem -vindo ao programa. Então, eu organizo este programa há mais de oito anos. Provavelmente temos mais de 70 shows mais na lata, como eles dizem. Tive o privilégio de falar e conversar com alguns professores, líderes e narradores e tremendos historiadores nesta pequena mesa. Palavras e música me deram a grande oportunidade de atrair muitas dessas pessoas à sua atenção. Esta noite não é exceção, então espero que você esteja pronto para alguma coisa, de fato, na verdade, perspicaz e charmosa. Então nosso convidado, adorável, nosso convidado para esta parte Bem, você sabe, coloque um dia agora. Vamos. Todos eles atualizam. Nosso convidado para esta parte do programa noturno é um eminente historiador de Medford e conta as histórias desta bela cidade há mais anos do que poderia estar disposto a admitir. Deixe -me apresentar -me a alguns e reaparecer com outros, meu amigo, o Dee Dee Morris. Dee Morris é historiador, consultor e autor local especializado na história dos séculos XIX e XX do Grande Boston e, é claro, da cidade de Medford. Ela apresenta programas em bibliotecas, escolas e sociedades históricas. Suas caminhadas a pé incluem explorações de cemitérios e bairros, com ênfase em conectar pessoas com seus ancestrais cívicos. O público tem a oportunidade de apreciar alguns homens e mulheres que moldaram nossas comunidades. Dee tem sido sensível e demonstrou um grande carinho pelo destaque histórico de West Medford, que mostra muito alta estima pelo trabalho e pela sabedoria das contagens de documentos e da Sociedade Histórica de Medford para manter as realizações de muitos fabricantes de história local. Ela é autora de histórias concisas e acessíveis de Medford e Somerville, bem como um manual na Era de Ouro do espiritualismo de Boston. Muito bom se você gosta de viver no limite com sessões e mídia e os moderadamente assustados. Então, como é o meu costume na acomodação dessas noites, gosto de compartilhar algum verso para ajudar a moldar a noite. Quando vamos atravessar uma série de dinâmicas sociais na história das mulheres locais, escolhi uma para destacar, o movimento do sufrágio das mulheres americanas. Então, esta peça é chamada de lareira e lar, um poema de sufrágio. Vamos ver se consigo encontrá -lo aqui. UPS. Oh, aqui estamos indo. Oh Se fosse uma cobra, eu teria me mordido nos olhos. OK. Casa e casa, um poema de sufrágio. Deixe seu sufrágio na cozinha. Eu não te dou essa permissão. Apesar de todas as suas esperanças e ambição, todos os seus pensamentos sobre essa sedição. Este não é o momento ou o lugar para você mostrar um rosto distorcido. Salve sua paixão por nossas noites e pare de pensar em seus direitos. Deixe -me explicar como são as coisas, para que você não procure elevar a lâmina. Este é o mundo de um homem, direto e verdadeiro. Os homens são vermelhos, brancos e azuis. Por que você está criando um fedor? Tentando avançar em direção à borda? Exigindo a franquia e a voz? Exigindo novas liberdades e uma escolha? A abolição não perdeu essa liberdade que você produz agora. O jugo do escravo está quase frio. Não permitiremos um movimento tão ousado. Barefoot e grávida, esse é o lote que melhor se adapta a você, nossos ancestrais ensinam. Administre o lar e o lar e permaneça aposentado da política diurna. Em seguida, haverá negros em pé na nossa frente, levantando o telhado em um coral raivoso, exigindo mais e com vontade de tentar, aproveitar esse mandato que se aplicaria. Como seu sexo certo deve liderar, além de bebês que amamentam e alimentam? Por que você é de repente tão determinado? Esta votação para você nunca foi significado. Ele terá o carrinho de maçã, carregando tais causas ao seu coração. Não, em vez disso, role dentro de sua pista e de tal privilégio, abstenha -se. Vamos lutar contra o dente e a unha, todo o seu zelo em vão. Não há como queimar um caminho. Para deixar sua marca, ela não prevalecerá. Não o cumpriremos, os sufragistas que marcam em nós como os cadetes do exército. Suas bandeiras e banners nunca mudarão nossas formas masculinas. O curso da história demonstrará nosso temperamento. Retorne à pia e conforme. Coloque um pouco de água no bule. Organize rosas rosa para cada pétala. Mantenha as crianças quietas e arrumadas. Meu papel e meu cachimbo ao lado do meu assento. Talvez eu tenha deixado você esfregar meus pés. Isso tornará meu dia completo. Deixe -me contar com os fracos de ingenuidade. O estande do eleitor está fechado. Isso é tudo. Este é o mundo de um homem, direto e verdadeiro. Os homens são vermelhos, brancos e azuis. Muito bom, então agora que fiquei com raiva, Sim, vou voltar e limpar coisas. Vamos ter uma conversa amigável com Dee Morris. Então, se eu puder prevalecer sobre você, ele falará um pouco sobre sua formação educacional e o que o atraiu para o estudo da história?
[Dee Morris]: Bem, eu estava na faculdade, BC, e então continuei para o meu domínio. E eu era especializado em inglês. Adorei, porque são palavras. Eu amo palavras. E oh, o que as palavras fazem. E isso é ótimo. E então estou curioso. Eu diria que está curioso, mas o Laosa é provavelmente muito mais preciso. Então, quando conversei com as pessoas, e eu diria, ok, de onde você é? Do que você gosta? Quais são seus medos? E comecei a me contar, essa é a história. Então, eu não queria entrar na história porque me pareceu que eles eram apenas histórias sobre rich branco. E realmente foi, Ugh, o suficiente com dinheiro. Bem, temos muito disso hoje, eu acho. Então, há muito, você sabe, e isso fez isso, e depois inventou isso, e ganhou bilhões de dólares e viveu um pouco mais feliz para sempre. Realmente? E as mulheres em suas vidas e seus filhos e outras coisas? E nunca haveria muito escrito sobre isso. E então eu disse, ok, estou curioso. E eu fui ao Monte Auburn. Eu estava tentando salvar um jardim comunitário. E eu sabia que o cara em cuja terra era era uma horticultura de Cambridge e estava enterrado no Monte Auburn, então eu disse, ótimo. E eu fui, sem monumento, zíper, muito vazio. E voltei para o escritório e disse, então o que está acontecendo aqui? E eles disseram que isso declarou falência. Oh Ele perdeu seu dinheiro e ninguém sabe quem ele é hoje. Eles tinham acabado de começar os amigos do Monte Auburn, então eu me aproximei deles e disse: Gostaria de passear com Charles Mason Hovey. E eles disseram, quem diabos é ele? E eu disse, porque você não sabe sobre ele. Era enorme, não apenas em Cambridge, mas nos Estados Unidos. Ok tudo bem. E eu tenho 25 pessoas, e partimos. E tivemos que aprender sobre sua família, seus amigos, seus triunfos, suas tragédias, o fato de seu filho ter ajudado a fundar o desfile de rosas na Califórnia. E estou pensando, uau, adoro isso. Então isso começou.
[Terry Carter]: Bem, é uma ótima história, é uma ótima história. Então, por que você se sente tão obrigado a investigar e falar sobre a história local hoje em dia?
[Dee Morris]: Porque temos pessoas muito ótimas em Medford e nas cidades vizinhas. E muitas dessas pessoas, talvez elas fossem conhecidas em seus dias, talvez não. Mas agora, está sozinho, oh, sim, eles são uma nota de rodapé, se isso. E estou convencido, falo muito sobre ancestrais cívicos. Como quando você chega à história, Eu não me importo se você nasceu, você foi para o ensino médio, sabe, todo o discurso que você recebe. As pessoas que vieram antes de nós estão relacionadas a nós. E eles vão ajudar. E podemos aprender com seus triunfos, seus erros, no que eles pensavam, o que temiam. E isso é um conforto para mim. E acho que isso se torna um conforto para os outros. E também ousamos dizer que nos inspiramos a seguir em frente e talvez fazer algo ótimo. E é para eles.
[Terry Carter]: Sim, era meu senso decidindo que eu queria ter essa conversa com você que você tocaria toda essa noção de afundar ou nadar juntos e se não formos, Ciente do que está acontecendo um com o outro, será muito difícil para nós ... nós não alcançaremos isso.
[Dee Morris]: Portanto, todos precisamos estar conectados com o passado, mas depois conectados entre nós, porque essa é a única maneira de nós.
[Terry Carter]: Absolutamente, absolutamente. Agora, você sabe, alguns deles são fáceis, você sabe, e obviamente ... ele diz. Bem, eu estou ... veja, se eu soubesse que você seria problemas, você sabe ... mas tudo bem, tudo bem. Estou preparado para o desafio. Estou preparado para o desafio. E o que eu queria perguntar é quais desafios uma investigação histórica pode ter apresentado.
[Dee Morris]: Muitas pessoas que me interessam Eles não escreveram muito sobre eles. Então você não pode ligar para eles e dizer, a propósito, posso vir? Teremos café e conversaremos. Não, isso não vai acontecer. Então, eu tenho que ser muito criativo. E graças a Deus online de várias maneiras. Muitas vezes eu amaldiçoo. Mas, neste caso, como ancestry.com, e isso é um começo. Mas há pequenas coisas sombrias ou orações que surgirão. E você vai, ok, ok, é uma vantagem. É uma vantagem. Agora, isso te dá a história toda? Não. Mas dá o suficiente. Então, as pessoas são carne e sangue. E quero falar sobre eles, porque acho que podemos nos beneficiar.
[Terry Carter]: Absolutamente, absolutamente. Portanto, há mais do que um pouco do detetive em você.
[Dee Morris]: Oh sim. Eu quero um dos chapéus.
[Terry Carter]: Muito bom, tudo bem. Portanto, é o elefante na sala, obviamente, e não podemos evitá -lo facilmente. O que o estado atual da agitação racial e um crescente retiro de um diálogo saudável sobre diversidade, equidade e inclusão para o estudo da história, tanto em nossa comunidade quanto além?
[Dee Morris]: Eu choro todas as noites quando olho para as notícias porque acho que todo esse trabalho tem sido tão Celelosa e dolorosamente juntos, vamos perdê -lo? É um desafio. E eu nem gosto desse desafio da palavra. Eu vou parar. Eu não vou jurar. Eu não vou jurar. Mas descobrir, novamente, é mais importante do que nunca ver quem eram nossos ancestrais cívicos. E tome, bem, os problemas, os conflitos que eles enfrentaram e vão, você sabe o que? Eu posso fazer isso. Eu posso fazer isso com a ajuda de todos os que estão ao meu redor. E também ajudarei outras pessoas. E talvez isso esteja sendo rosa demais, mas acho que é uma forma parcial disso.
[Terry Carter]: Estou convencido, como você é, que Grandes instituições, pelo menos por um tempo, podem perder o controle sobre isso.
[Dee Morris]: Sim.
[Terry Carter]: Portanto, será incumbente para as menores instituições, e eu numerei como indivíduos como instituições para preservação de cultura e história, etc. Somos responsáveis por fazer algumas das coisas que as maiores instituições têm, em alguns casos, com medo de fazer.
[Dee Morris]: Exatamente. Ou não têm recursos. Todo mundo renunciou e expulsou ou qualquer outra coisa. Eles simplesmente não têm a capacidade de várias maneiras neste momento. Então é muito, muito importante para nós Para manter sua cabeça e descobrir o que fazer.
[Terry Carter]: Sim, quero dizer, Tip O'Neill disse melhor, eu acho. Ele disse que toda a política é local. Portanto, é muito importante como sociedades locais, cidades locais, etc., manter um forte controle sobre nossas próprias histórias, para que não possam ser apagadas pelos maiores poderes que serão.
[Dee Morris]: E conte as crianças sobre histórias também. Sim, sim. Isso se torna incrivelmente importante.
[Terry Carter]: Absolutamente, absolutamente. Diga -lhes e torne -os interessados quando perceberem, bem, isso também é sobre mim. Exatamente, exatamente. Absolutamente. Muito bom. Você respondeu à pergunta, você disse que às vezes chorava para ver as notícias, mas eu quero fazer novamente para que você possa ir aonde quer ir. Houve uma aparente retirada da verdade e a retenção da história negra, americana e nativa imigrante. Como você acha que ele o impactou pessoalmente como escritor, pesquisador e historiador?
[Dee Morris]: Às vezes, as pessoas têm medo de falar. Eles têm medo de conversar, como você vai fazer com isso? Se eu te contar uma coisa, como você vai me enganar? Você vai fazer algo errado. E isso tem que ser superado. Há um engano suficiente, então às vezes você não tem certeza de dizer ou como dizer ou quem dizer isso. É assim que é. Mas isso não pode nos parar. E isso é outro, eu coloquei algumas dessas mulheres do passado, e vou, como você fez isso? Mas eles estão lá para aprendermos e apreciarmos.
[Terry Carter]: Absolutamente, absolutamente. E vamos entrar nisso. Então, você e eu, quando nos preparamos para hoje à noite, conversamos sobre várias mulheres de destaque que queriam destacar a história de Medford. Vou citar cada um e realmente gostaria que eles o espalhassem, para que você compartilhe apenas uma breve sinopse da história que eles fizeram.
[Dee Morris]: Simplemente no interrumpas.
[Terry Carter]: Não, não, não. Eu não ousaria, não ousaria.
[Dee Morris]: Ok, tudo bem.
[Terry Carter]: A menos que eu sinta que tenho algo a dizer.
[Dee Morris]: Bem, eu vou me encaixar em você. Eu sei que você vai.
[Terry Carter]: Muito bom. Muito bom, então vamos começar, e espero pronunciar bem seu nome, Keziah Revellion. Eu faria um livro que ela é o nome que para a maioria de nós, inclusive eu, é o menos familiar.
[Dee Morris]: OK. Bem, eu digo, porque você pode dizer, porque isso soa como uma música. Eu a encontrei por acidente. Eu gosto de espionar os cemitérios e, especialmente, sou um administrador do cemitério, o que é ótimo. Isso é algo oficial. Portanto, não estou fora do lugar. Ok, o Cross Street Cemetery, que estava em Cross Street, perto do Conselho da Cidade. De fato, essa deliciosa coisa alta de 93 e a coisa rotativa é onde estava o cemitério. Aha, não está mais lá? E, felizmente, no final da década de 1950, a cidade, em sua sabedoria, decidiu que era para onde todo o desastre tinha que ir. Bem, o que você faz com o cemitério? Então, o DPW e outros, bastante cuidadosos, teriam que dizer, eliminaram o povo da Cross Street e os levaram para sua própria seção especial em Oak Grove. Então agora, está cercado por uma parede de pedra, não muito longe da fazenda Brooks. Há o cemitério da Cross Street, graças a Deus. Porque, caso contrário, você imagina. Por que você vai dizer? Porque eles são ossos. Eles são ossos. Bem, aqui e ali. Eles foram cuidadosos. Eles foram bastante cuidadosos. E então eu estava vagando lá uma vez. E fiquei surpreso com uma fileira de lápides que tinham um belo salgueiro chorando. E eu disse, uau, isso é muito bem feito. E, de fato, um pobre rapaz caminhando para seu cachorro. Isso não deve fazer isso. Mas ele estava lá. E eu disse, venha aqui. Eu quero te mostrar uma coisa. E eu mostrei as lápides. E então fiquei muito surpreso com este Keziah Revalian. Eu disse, você já ouviu esse nome? Ele disse, não. Então eu disse, é melhor eu descobrir. Será melhor descobrir isso. Felizmente, há um ótimo livro de 20 famílias de cores. E um capítulo inteiro está nos reválicos de Medford. Como, como? Meu Deus. Então eu descobri, ok, Thomas Revalian, um preto livre, Ele nasceu, talvez na França, eles não têm certeza, eles não sabem. Mas ele veio para os Estados Unidos. Era um barbeiro. Agora, cavalos sagrados, um barbeiro naquele dia não era apenas clipe, clipe, clipe. Um barbeiro, um artista de antiguidade.
[Terry Carter]: Tonsorial, sim.
[Dee Morris]: Panorial Agora, ele fez mulheres? Não. Mas eu era muito talentoso. Ele e sua esposa, e tiveram alguns filhos quando crescem, é claro, se estabeleceram na área de construção naval. E então terminou com uma loja na Main Street, 14 Main. E hoje, se você for para a loja, há um barbeiro preto lá. Uau, isso é profundo. Tudo bem. Então ele fez seu hall de antiguidade atraiu todos os meninos altos de Medford, porque aqui está. Você entra. É como mulheres, você sabe o que faz quando entra. Você sente, fala, compara e atacam ofertas e pede coisas e conversas. E foi isso que eles fizeram na loja. Maravilhoso, maravilhoso, maravilhoso. Então, um cara muito diferente e muito artístico. É por isso que as pedras de sua família são lindas. Ele tinha um filho chamado Robert, que queria que ele continuasse nos passos do pai. Robert nasceu na década de 1820. Ele acabou se reunindo, casando -se com Kezia Hill Gould, uma mulher nativa americana que morava em Boston. Ela era casada com um cara muito velho que havia sido soldado na guerra revolucionária.
[Unidentified]: Como, whoa.
[Dee Morris]: Então é como décadas mais antigas. E eles se casaram. Não durou tanto tempo. E então Robert entrou. E eu quero chamá -lo de história de amor, porque acho que eles não ficaram muito. Mas ela se mudou, é claro, Medford, e teve alguns filhos. E o segundo filho, três meses depois de nascer, ela morreu. Ela tinha apenas 25 anos. Mas antes de conseguir tudo, você sabe, chateado com isso, eu disse, sabe o que? Que maravilhoso. Aqui está ela em Medford. E ela é uma mulher nativa americana. Ela era descendente de Massasoit, você sabe, realmente lá em cima. Então ela iria comprar Medford Square. Talvez entre em seu pai -na loja. Ela teve que conhecer pessoas. E quem sabia que ele era um nativo americano? Quem lhe disse que sabia. E como foi recebido? Bem, oh, você é uma rebelião. Oh, loja de Thomas, sim. E ela e Robert tiveram um relacionamento maravilhoso. Eu sei disso? Não. Eu quero que seja. E por que eles não? Eles tiveram dois filhos em um período muito curto de tempo. Eles se casaram por volta de 1842. Ela morreu em 1845. Mas quando você vai ver suas pedras em Oak Grove, na seção de rua, uau. Você não deveria jogar, mas toque. Eles são lindos. Eles são artísticos. E aqui, estou muito orgulhoso de dizer, ela era uma mulher americana de casado feliz Morando na Praça Medford. Yippee. Eu pensei que era ótimo. E ele disse algo sobre a nossa comunidade.
[Terry Carter]: Bem, obrigado por essa educação, porque essa é toda a nova informação. Cross Street, etc., não fazia ideia. Meus amigos estão lá dentro, mas são Cereza Lane, então provavelmente não sabem nada sobre isso.
[Dee Morris]: Você está no parque principal. Cross Street, lançado com uma parede de pedra. E é bastante atraente. E apenas entre lá e caminhe.
[Terry Carter]: Precisamos fazer você andar conosco.
[Dee Morris]: Oh, claro, claro.
[Terry Carter]: Muito bom, então Sarah Bradley Fulton é sem dúvida um nome que ressoa com muitos Medforditas. Seu burburinho definitivamente permanece vivo para a recriação de outro amigo do programa. Ela está aqui conosco hoje à noite, Laura Dugan. Então, obrigado por isso. Mas fale um pouco sobre Sarah Bradley Fulton.
[Dee Morris]: OK. Tipo de mulheres muito diferentes de Kezia. Suas datas são de 1740 a 1835. Mas ela se tornou tão bem. Ela se envolveu muito com o marido na revolução. E uma mulher na revolução, bem, do seu poema. Mas ele se casou com John Fulton, 1760. Ele se tornou membro das filhas da liberdade. Bem, você sabe, isso não é proativo em relação à Grã -Bretanha. OK. 1773. A festa do chá de Boston. Quando eu estava dirigindo uma loja em Boston, eu tinha todos os turistas britânicos onde você podia entrar na loja e dizer que gostaria de pegar uma xícara e um prato como eles usavam na Boston Tea Party. E eu tive que iluminar o que isso é real, não era uma sessão.
[Unidentified]: De maneira alguma.
[Dee Morris]: Eu disse que lidamos com chá no porto. OK. O que ela fez, ela e alguns amigos, ajudaram a disfarçar os meninos que iriam fazer os campos e vesti -los. Porque? Porque então eles não ficariam presos, esperançosamente. E então ela fez isso. E então, quando os meninos voltaram, ela garantiu tudo. E alguns britânicos passaram e disseram: algo está acontecendo? Oh não. Como você faria algo? Você sabe, fazendo o habitual. E ela era muito boa. Então veio a batalha de Bunker Hill. Ela e o marido moram com o místico, perto de onde está a delegacia agora. E os soldados que retornam de Bunker Hill, não fizemos bem. E muitos dos meninos ficaram feridos. Ela pegou uma bala da bochecha de um menino porque ele perguntou. Não sei quantas vezes você quer me pedir para obter uma bala da sua bochecha. Não tenho tanta certeza de poder fazer isso, mas ela fez isso.
[Unidentified]: Bem.
[Dee Morris]: Também houve algumas mensagens que tiveram que ir para George Washington. Ela deveria fazer isso. Ele não podia. Então, quem faz isso? Ele entrou no caminho. Ela entrega mensagens. Ei, não me diga que eu não estava com medo. Afinal, ela e John compraram uma fazenda em North Medford, perto de onde moro. Você sabe, Fulton Street, adivinha? Fulton está bem e começa a descer e depois se aproxima de sua virada muito sinuosa e é aí que sua fazenda e John passaram e Sarah foi em frente, ela teve filhas e tudo mais Foi um sucesso com John Brooks, o governador, que era um herói que morava aqui em Medford Square. Ela iria para casa. Em seus 90 anos, ele estava andando ladeira abaixo para ir aos cultos da igreja. Bem, por que não deveria? Eu posso andar. Eu vou à igreja. O que você quer? Ela não era uma mulher difícil. Eu a chamo de pronto. E a liberdade era enorme para ela, não apenas individualmente, mas, é claro, para a comunidade e a nação. Então está enterrado no cemitério de Salem Street. Ela tem uma linda, bem, parece uma pedra, mas não é. Era como a coisa da porta que estaria em casa que ela andaria para sair. E isso foi considerado, vamos colocar isso como seu marcador. Essa é uma ótima ideia. Então, quando você toca, ela entrou dentro e fora de casa. Eu amo isso.
[Terry Carter]: Sim. Uma é uma história fenomenal. É uma história maravilhosa. E acho que amo ainda mais com base, você sabe, o que Laura tem feito para mantê -lo vivo, porque entre o trabalho que ela tem feito para construir a estátua e as recreações em praticamente todas as coisas históricas de Medford que acontecem, é ótimo. É realmente muito bom manter tanta história através de Sarah Bradley Fulton. Bem, então seguimos em frente. Isso, obviamente fascinante. Vamos falar um pouco sobre Belinda Sutton.
[Dee Morris]: Ela era algo novo para mim, embora seja a mulher mais distante de todo o grupo. Belinda Sutton, suas datas, 1712 a 1793. Bem. Ela nasceu na Costa Dourada da África Ocidental. E quando eu tinha cerca de 12 anos, Alguns caçadores de escravos chegaram à sua cidade, levaram ela e outros filhos e os capturaram e os trouxeram para a ilha de Antígua, onde a amada Isaac Royal teve sua plantação e tudo mais. E ele também, isso é aproximadamente 1732, ela estava trabalhando para ele, sim, como queria, mas lá estava ela, fazendo o que tinha que fazer. Ele legitimamente decidiu que precisava reunir sua família e vir para a América. E Medford, como você sabe, Royal House, e assim por diante. O tempo passa. Ela está trabalhando muito. Claro, você sabe, ele é totalmente cortado de tudo o que conheceu. Todos. E a idéia de liberdade para ela, era uma esperança amorosa, talvez, mas é onde ela estava. 1775, Tempo da Revolução. Bem, devo dizer, infelizmente, Isaac Royal foi um grande defensor da coroa. Como, Deus, eu obtive esta grande e maravilhosa mansão. O que poderia acontecer comigo? Ele era tão altruísta. Mas ele fugiu, porque achava que era melhor. Porque o que aconteceria? Eu não queria ser arrastado. Isso é suficiente pessoas escravas arrastando outras pessoas. Mas ele não está nessa multidão. OK. Então ele sai, ele vai para o Canadá e finalmente volta para a Inglaterra. Ela está lá com muitos outros escravos. Pendência? Bom. Massachusetts assumiu sua propriedade. Então agora ela pertence a Massachusetts, por assim dizer. Aparentemente, ele se casou, ele tem dois filhos. Em 1778, ela mora em Boston. Ela teve um filho e uma filha. 1783, ótimo encontro. A escravidão foi declarada inconstitucional. Ela é livre. Fazer o quê? Tudo o que ele sabe é que ele não tem renda. O que ela poderia fazer? Ela, é claro, como você sabe, não consegue ler ou escrever. Há uma desvantagem. Mas ela tem amigos. E talvez, acho que ele estava conectado ao Prince Hall.
[Terry Carter]: Príncipe Hall, sí.
[Dee Morris]: Em fevereiro de 1783, através de seus esforços, ele solicitou o Legislativo de reparos. Quero dizer, essa é uma palavra que estamos começando a usar hoje. Mas aqui está 1783, e Belinda diz que eu não tenho um centavo em meu nome. O Legislativo deve fazer algo por mim e muito justificadamente. Então ela diz que é, e acho que isso pode ter ajudado, e então ele, é claro, vestiu -o. Foi marcado com os sulcos do tempo, porque agora ela é uma mulher muito mais velha. Sua filha está doente e espera, além da esperança, que isso aconteça. Seu pedido de compensação foi realmente concedido. 15 libras e 12 linhas -linhas eram concedidas anualmente. Isso não é muito para nós, mas para ela era Maná. No entanto, quase anualmente, ele teve que ser realizado porque os pagamentos pararam. Você não saberia? Mas seu pedido agora está no site da Royal House que pode lê -lo. É absolutamente comovente, porque fala sobre como, por anos e décadas, que dedicou seu tempo e trabalho livremente, nunca recompensaria em nenhuma forma ou forma. E agora ela estava, em essência, sem dinheiro. Então eu precisava ser reembolsado e apoiado. É absolutamente, comecei a chorar quando li. Era assim, foi dramático, mas não muito. Mas imaginar a coragem de uma mulher, uma mulher mais velha, não pode ler ou escrever, mas solicita o Legislativo. O que só é mostrado, para mim, se uma mulher estiver amarrada e determinada, ela encontrará um caminho.
[Terry Carter]: Eu diria isso. Eu diria isso. OK. Então, o próximo lugar que eu quero ir é Lydia Maria Child. OK. E isso nos leva pelo menos um pouco à peça sufragista.
[Dee Morris]: 1802 a 1880, muito mais em nosso próprio tempo. OK. Agora, você sabe onde, o que é, Blue Fuji, esse é o nome do restaurante? É aí que estava a casa dele. OK. OK. Então agora você tem que gostar, tudo bem, aí. Seus pais, Converse e Susanna Francis, tiveram seis filhos, o que não era incomum. Tudo bem. Mãe morreu quando Lydia tinha 12 anos. O pai era muito grave. Ele então morava com sua irmã no Maine, onde aquela comunidade no Maine simpatizava com os nativos americanos. Então Lydia poderia apreciar isso, você sabe, é um lugar diferente. Oh, ok, certo? Tudo bem. Ela retorna a Boston, 1824. Ela decide que vai escrever um romance. Eu não podia, eu disse, oh, sim, uma dessas coisas novas de dama. Não não. Habermack, uma história dos primeiros dias. Foi um romance. com uma mulher branca de alta classe e um garoto nativo americano.
[Unidentified]: Whoa.
[Dee Morris]: Esse casamento inter -racial, Medford não estava pronto para isso. Embora tivéssemos, ei, olá, é por isso que eu a trouxe. Kezia Revalian já havia chegado em breve naquela cidade e a aceitou. Olha, o que você precisa conhecer as pessoas e depois aceitar. Foi, posso dizer que sacudir a terra? Sim, realmente, você pode imaginar. Quem está escrevendo? Oh, esta é uma mulher branca que escreve sobre um casamento inter -racial. 1824, sim, sim, ok. Ele não se sentiu muito confortável com isso. Ela queria escrever e escrever. Ela entrou nos livros infantis. Eles conseguiram. Ela ganhou dinheiro, tudo bem. Ela escreveu um livro sobre a revolução através dos olhos de duas mulheres. Não foi tão bom? Ela trabalhou em revistas, tudo bem. Então, amor. Ele se casou com David Lee Child. OK, quem é ele? Bem, ele era um empresário morena, inteligente, brilhante e ruim empreendedor. Então, durante todo o casamento, ele ficou em dívida para sempre. Ela ganharia dinheiro com sua escrita. E ele pegava o dinheiro. Não quero dizer mal, mas investir mal. Então eles passaram um tempo ruim. Um aspecto de seus escritos que eu realmente gosto, a casa frugal. Eu pensei que você tinha a casa frugal. Para aqueles que não têm vergonha da economia, Isso é 1829. Fique de olho em 1829. Eu estava tentando elevar a domesticidade ao nível de competição que você encontraria em uma profissão. Whoa Você quer dizer mulheres, quando estão fazendo tudo isso como em seu poema, preparando as coisas para o homem, elas realmente estão fazendo algo importante? Oh meu Deus. 1833, fisgado com William Lloyd Garrison, abolicionista, e escreveu um apelo em favor desse tipo de americano chamado africanos. Títulos ruins, mas um bom e bom livro. E pelo que foi incrível, considerando que Medford viria, Ela se aproxima de raças diferentes, enfatizando a importância do trabalho que as mulheres fazem, dizendo que mulheres e homens devem trabalhar juntos, harmonia inter -racial. É como se fosse Nova York ou algo assim. Você sabe, não é como este pequeno lugar. E ele aprendeu muitas dessas lições por aqui. Portanto, é possível que você saiba o melhor possível para o rio e pela floresta. Mas ela é muito mais profunda. E quando saí, adoro o fato de que seu primeiro romance era um romance inter -racial. Quão grande é isso? Eu acho ótimo.
[Terry Carter]: Sim, isso está bem longe do rio e pela floresta.
[Dee Morris]: Isso acabou. Isso é muito longe.
[Terry Carter]: Ah, então, então somos de Lydia e temos mais dois para chegar e temos que fazer isso muito rápido, faremos isso rapidamente, então Amelia Earhart
[Dee Morris]: 1897 a 1937, ok, ela está quase no seu tempo. Nascida em Kansas, ela, sua irmã e sua mãe depois que sua mãe se divorciava, chegou a Medford. Morando na rua Brooks. Eles têm uma linda casa. Há uma grande rocha na frente com uma placa recém -projetada. Parece muito bom. E, é claro, seu interesse estava no vôo aéreo. Aviação. Sim, aviação. OK. Ela fez todos os tipos de discos, você sabe que isso é, obviamente, um interesse de ocupação muito incomum em qualquer coisa para uma mulher, mas foi bom nisso e também fez o design de moda e a bagagem não parar uma mulher se ela estiver bem. 1928, depois de ser assistente social na Denison House em Boston, ele conheceu George Putnam, um editor. E ele tem dinheiro, inteligência, e não foi ruim. Ele se tornou a primeira mulher a atravessar o Atlântico de avião, embora ela fosse apenas uma passageira. E estou pensando, sim, é claro. Mas bem, isso foi enorme. Ela era um sentimento. Ele pediu que ele se casasse com ele. E é isso, eu acho, o mais importante. Ela não queria mudar o nome dela. Estamos falando sobre a década de 1920. Ela não queria mudar. E ela disse, se eu tiver que mudar meu nome, não nos casaremos. Então ele disse que vai ficar bem. Então ele escreveu uma carta antes do casamento. E ela disse, eu te amo, mas eu quero que você saiba Se algum de nós estiver infeliz após um ano, estamos deixando de fumar.
[Terry Carter]: É um prenupc.
[Dee Morris]: O que você realmente acha? Quero dizer, então ela era uma mulher que Eu queria dizer o que pensei.
[Terry Carter]: Sim, claramente.
[Dee Morris]: E eles não se divorciaram. Eles estavam felizes. Mas deve ter sido extraordinário.
[Terry Carter]: Sim, eu diria isso. Sim. Sim. Muito bom. Muito bom. Ok, a última parada que vamos fazer em nossa turnê é a nossa própria Madeline Duggar Kelly.
[Dee Morris]: OK. Ela nasceu exatamente no mesmo ano que Amelia Earhart, 1897. Mas Amelia tinha apenas 40 anos quando desapareceu. Madeline morreu em 1995, então ele está definitivamente em nossa hora de vida. Ela era muito atlética no ensino médio. Agora, é isso que você espera ouvir uma mulher, certo? Há um cara legal nas notícias, você conhece tudo isso com March Madden, você sabe, e você recebe entrevistas com garotos do ensino médio, você sabe, muito bem especializado no salto em altura e, finalmente, eles entraram no Hall da Fama de Medford. Mm-hmm Ela foi para o Sargent College for Physical Education, que agora faz parte da BU. Bom. Estava lá alguns anos e depois, mas finalmente ele foi à Faculdade de Lei de Portia e se tornou advogado. Ela deve ter sido brilhante.
[Terry Carter]: Sim, mulher inteligente.
[Dee Morris]: Casou -se, em 1918, casou -se com o tenente -coronel Edward Duggar. Ele era ativo na infantaria 372A. Eles tiveram seis filhos juntos. Todas as crianças foram para a faculdade. Isso é fenomenal.
[Terry Carter]: Sim, absolutamente.
[Dee Morris]: Mas ela teve dificuldade em encontrar um emprego. Eles disseram, oh, você sabe, ela queria trabalhar na escola. Ela queria trabalhar. Oh, você é muito qualificado, mas você é uma mulher e é negra. Que pena, hein? E foi terrível encontrar um emprego. 1939, seu amado Edward morreu. Ele então trabalhou para a administração de trabalhos progredindo e finalmente foi diretor de clubes de serviço da Fort Devens. E então, um de seus momentos mais orgulhosos, 1952, foi a Mãe do Ano de Massachusetts, o que foi um grande benefício para ela. Ela serviu em um comitê escolar, e esse é o retrato dela lá. Ela, você a conheceu?
[Terry Carter]: Então, morávamos no 158 Jerome e ao lado do outro lado do estacionamento, era sua casa. Bem. E ela era, ela era chefe.
[Dee Morris]: Oh sim.
[Terry Carter]: Ela era chefe.
[Dee Morris]: Oh sim.
[Terry Carter]: É contado para a história que Mike McGlynn, Quando ele queria concorrer a prefeito, ele tinha que obtê -lo, basicamente, obter uma bênção. Então ele estava e ele se sentou no quarto e teve suas conversas. E ela o fez fazer algumas promessas que ele tinha. Bom. Particularmente na comunidade africana -americana aqui em West Medford. Então, sim, nós a conhecíamos. Ela era membro da nossa igreja e dirigia muitas coisas, certo? Sem o título oficial, ela sabia como fazer as coisas.
[Dee Morris]: Sim, se você tiver que fazer alguma coisa, ela faria.
[Terry Carter]: Sim, e ela passou esse recurso para crianças e a todos. Muita distinção nessa família.
[SPEAKER_03]: Sim.
[Terry Carter]: Muita distinção nessa família. Então, deixe -me fazer uma última pergunta. O que ficaria surpreso com as pessoas que são pela primeira vez para descobrir sobre você?
[Dee Morris]: O que ficaria surpreso? Eu gosto de ler. Não, isso não é tudo. Isso não é tudo. Isso não é tudo. Eu amo animais. OK.
[Unidentified]: OK.
[Dee Morris]: Às vezes, o que você quer dizer às vezes? Muitas vezes acho que eles são muito melhores do que as pessoas. Bem, eles são atiradores retos. Quero dizer, você pode saber, você faz uma pergunta e eles o informarão. Eu tive alguns relacionamentos muito grandes com gatos, cães.
[Terry Carter]: Bem. Você tem preferência?
[Dee Morris]: Oh, eu não ouso dizer que sim. Não, não tenho preferência. Sim. Bem. Bem, os gatos são mais complexos, eu acho.
[Terry Carter]: Sim, eles são complexos.
[Dee Morris]: Sim. Eu tive, bem, e meu endereço de e -mail é Kitty Hawk. E ela era minha alma gato. S-O-U-L, Cat. Porque ela sempre pensou que poderia voar. E porque ela estaria ciente de uma planta e um tribunal. E eu tive por 21 anos. E eu pensei que ela era invencível. Ela não era. Mas ela me ensinou muito.
[Terry Carter]: Imagino.
[Dee Morris]: Ela me ensinou a lidar com as coisas. E se algo não funcionar, descubra outra maneira de fazê -lo. E isso foi inestimável.
[Terry Carter]: Uau, bem, eu ouso dizer que você é inestimável. Oh, bem, isso é. Para a cidade de Medford, é claro, mas também a toda a noção de um tipo de legado cultural que transcende os tempos, décadas.
[Dee Morris]: Você tem que fazer isso, porque se estivermos presos em nosso próprio espaço, porque essa é a minha principal queixa com os desenvolvedores, porque eu irei a um cara, oh, vamos derrubar tudo isso. E eu direi, você sabe, a história não começou com você, você acredita ou não. E o que você quer dizer? E eu digo, há algo que vale a pena salvar aqui? Porque não queremos começar com uma lousa em branco o tempo todo.
[Terry Carter]: Não nos faça começar com os desenvolvedores. Então, quero dizer, muito obrigado por trazer suas idéias históricas e você Você sabe, sua grande ingenuidade.
[Dee Morris]: Você tem que estar confortável.
[Terry Carter]: Sim, para esta comunidade cultural, e obviamente na Grande Medford. É um trabalho realmente importante no qual você envolveu. E espero que a cidade continue a tratá -lo bem e dar a você as crianças, dizem as crianças, dão seus acessórios.
[Dee Morris]: Obrigado, sim. Bem, posso interromper? Sim, por favor. OK. Este ano, em junho, É o 150º aniversário da biblioteca. Então isso é ótimo. Então, vamos lidar com a mansão Magoon que se tornou a biblioteca. E isso é maravilhoso. E então, em outubro, expandirei um pouco em Thatcher Magoon, Jr. ' A história da vida. Papi chegou à biblioteca e seu filho morava do outro lado da rua em outra bela mansão. E filho adotou sua governanta. Então, o programa em outubro é simplesmente intitulado, agitação emocional na High Street.
[Terry Carter]: Isso é rico. OK. Tudo bem. Para todos cuidar deles, muito obrigado por sua atenção e interesse em nossa discussão hoje à noite, e obrigado por vir conosco enquanto continuamos a esfriar por maior flexibilidade e oferecemos algumas das melhores histórias e entretenimento possíveis. Prepare -se para algo muito especial no lado musical de La Moneda. Vamos para Faço uma pausa para restaurar o palco e voltar e compartilhar alguns anúncios e, em seguida, iremos com a segunda metade do nosso programa. Desista de Dee Morris. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2.
[SPEAKER_07]: Eu tenho um pouco para fazer de qualquer maneira.
[Unidentified]: As histórias de mulheres, você sabe, meu marido e eu vivemos, afinal, era uma espécie de parede da fronteira. Fomos criados em uma área rural. Eu realmente não sei o quão confiável é a informação sobre ela, mas como uma das mulheres famosas de mulheres era a esposa de um Soldados revolucionários. Então, você sabe, eu respondi a pergunta. Eu disse, você já sabe, obviamente, meu pai também era membro da nação negra, assim como do Congresso. Ela veio de um local de trabalho por conta própria. Meu irmão está na Síria. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço. Eu não a conheço.
[Terry Carter]: Muito bom, amigos. Estamos tentando lidar com algumas dificuldades técnicas para liderar algumas pessoas que tentam participar aqui para participar do programa. Então acreditamos que lambemos. Vamos ver. Tudo bem. Então, obrigado a todos que se juntaram a nós para todos os nossos eventos de inverno 2025 até agora. E novamente, por estar aqui hoje à noite, realmente temos muito trabalho a fazer como comunidade. E continuaremos precisando de sua crescente participação e associações para que isso funcione. Segure conosco, porque todos ficaremos juntos, ou todos nos separaremos. E não queremos fazer isso. Então, os idosos, os idosos, se juntam a nós toda semana, de terça a quinta -feira, para um almoço nutritivo e uma bolsa vibrante. O almoço é servido às 12h. Você pode ligar para 781-483-3042 para fazer uma reserva. E é apenas uma doação de US $ 2. Então eles veem e almoçam conosco. Também queremos que você se junte a nós em uma associação ao WMCC e certifique -se de ter suas informações de contato para futuras disseminações e notícias. Então, temos algumas coisas neste momento, nós mesmos e também algumas outras organizações das quais somos amigos que apenas querem chamar sua atenção. Teremos aqui no Community Center em 16 de maio às 11h. Um workshop de proteção de fraude realizado pela AARP. Eles explorarão os golpes comuns, como detectá -los e evitá -los, táticas que os golpes estão usando para atacar as pessoas. Neste momento, existem todos os tipos de coisas, como todos sabem disso. O que fazer se você solicitar informações pessoais. Há uma farsa na qual eles tentam dizer que sim, para que possam gravar sua voz e depois aplicar essa resposta às coisas que ele nunca concordou em fazer. Então, você sabe, este workshop lhe dirá como abordar Esses tipos de golpistas quando ligam para o telefone e quais informações não lhes dão. E os recursos podem ajudá -lo a protegê -lo e você pode transmitir informações para sua família. Portanto, teremos uma publicação em nosso quadro de avisos e, se você tiver alguma dúvida, poderá nos ligar. Podemos fornecer o número que você pode escrever. Também podemos fornecer o link de registro que você pode precisar. Então isso é uma coisa. Além disso, o coro de jovens adultos de Medford Community Chorale and Young está tendo seu concerto anual na primavera na sexta -feira, 2 de maio. O que não é uma nova sexta -feira, então ele não precisa se preocupar com o conflito, às 19h, e isso é no Karen Theatre na Medford High School. É uma admissão gratuita. Bem -vindo às doações. Eles terão sorteios. E é sempre um benefício para uma organização benéfica local. E Elizabeth, ou Betsy Pesci, ela realmente faz um ótimo trabalho com esse coral. Então, se você tiver a oportunidade de ouvi -los cantar, isso seria fantástico. Ok, e então nossos amigos em Lexington estão organizando uma série sobre o Black Patriots de Lexington. Foi uma série de nove episódios produzidos com a Lex Media e Tricons 2. E ele convida o público em uma viagem pela vida de 11 homens e mulheres negras que faziam parte da revolução econômica, política e militar que atingiu um ponto crítico em Lexington e Concord em Massachusetts em 19 de abril de 1775. E há muitas informações adicionais que acompanham isso. Se você estiver interessado, novamente, teremos as informações publicadas. E espero adicioná -lo ao nosso site. Suas doações dedutíveis de impostos ajudam a apoiar a missão do WMCC. Considere se associar conosco para levar essa missão adiante. Considere fazer uma doação dedutível de impostos a esta organização comunitária vital. Você pode fazer sua doação por telefone, online ou por cheque. Entre em contato com Lisa Crossman no número 781-483-3042 para obter mais informações ou para se tornar um membro. Tudo bem? Muito bom, tudo bem. Então agora é a hora, como é o nosso costume, para direcionar nossa atenção para o milagre lírico que comprometemos com o lado musical do livro principal hoje à noite. Então você pode se virar, você pode ver pessoas, conhecer pessoas, fazer as coisas. Meu amigo, amigo do programa também, Stacy Clayton, faz esse maravilhoso concerto na Igreja Batista da comunidade de Somerville, para quem sabe há quanto tempo. E, você sabe, e temos pessoas que participam como cantores que são membros do centro comunitário e Stacey sempre convida a todos e nós vamos e temos um momento maravilhoso. E tive o privilégio de ser o poeta residente dele e, você sabe, seu mestre de cerimônias nos últimos anos. Mas ela me apresentou algumas pessoas maravilhosas que vieram e cantaram para nós. E uma daquelas pessoas que vem e canta com Stacey é Jenny Bonham Carter. E ela é da Suécia. E ela é uma delícia. E seu sobrenome é Cotter, e isso não a machuca. Então, estamos felizes em sempre entretê -la e nos fazer entreter. O que o mundo precisa agora criou cantores inter -religiosos da coalizão em 2021. Eles são um grupo diversificado de artistas, cada um com sua própria jornada musical única. Como um grupo, Através da linguagem dos ambientes dados por Deus e sempre se esforça para expandir e colaborar. Eles emprestam suas vozes para a campanha dos pobres, a ação da paz de Massachusetts, várias casas de culto, festivais, celebrações da MLK, centros para pessoas mais velhas e muito mais. Os membros do que o mundo precisa agora, um está a caminho, os cantores de coalizão inter -religiosos são Walter Cooper e Stephen Cooper, deixe -me falar sobre os irmãos Cooper. Os irmãos Cooper no passado, bem, você sabe, chegam, porque é isso que os irmãos fazem, você sabe, eles vêm porque temos mulheres aqui em West Medford, você sabe. E vou dizer isso como dissemos. Tivemos boas irmãs por aqui em West Medford. Então os irmãos chegariam. Tivemos os Cambridge Boys. Tivemos alguns dos amigos de Boston. Nós os perseguimos de alguma forma, certo? Porque eles poderiam ser tumultos. Mas você sabe o que estou dizendo? Tivemos alguns meninos de Somerville. E então tivemos alguns dos filhos de West Newton. Porque tivemos Shiloh. Eles tinham Myrtle Baptist, certo? Então, tudo é copacético. Tudo funciona. Tudo funciona. Então Walter e ... E Steve e eu estamos aqui. E Belle Linda Halpern está aqui. E Merle Perkins está a caminho. Então, sem mais delongas, começaremos com os membros que estão no edifício. Então, bem -vindo Jenny Bonham Carter, Walter e Stephen Cooper, Belinda Halpern, enquanto sobem ao palco. Eles são o que o mundo agora precisa de cantores inter -religiosos da coalizão.
[SPEAKER_07]: Muito obrigado por nos receber. Eu amo este lugar. Até minha mãe e meu pai estiveram na comunidade ocidental, West Medford Community Center. E a atmosfera é simplesmente linda. Não poderíamos estar mais felizes. E aqui vem uma música muito oportuna. Não vamos cantar para você. Vamos cantar com você. E esperamos que você tenha trazido suas vozes hoje. Mantenha seus olhos no prêmio Para todas as mulheres que vieram antes, você nos deu coragem e muito mais.
[SPEAKER_04]: Fique de olho no prêmio, espere.
[SPEAKER_07]: Uma homenagem que queremos pagar, aos seus princípios, permaneceu verdadeira. Fique de olho no prêmio, espere. Você sabe disso. Espere.
[Unidentified]: Espere. Espere. Mantenha os olhos no prêmio. Espere.
[SPEAKER_06]: Através de suas lutas e dor, muitos direitos venceram.
[SPEAKER_13]: Mantenha os olhos no prêmio.
[SPEAKER_06]: Espere. Forte na fé, você fez a coisa certa. Tomar medidas no meio da situação difícil.
[SPEAKER_04]: Mantenha os olhos no prêmio. Espere.
[SPEAKER_12]: Espere. Mantenha os olhos no prêmio.
[SPEAKER_07]: Espere. Você nos inspirou a não se comportar, mas ande a caminhada que você pavimentou.
[SPEAKER_13]: Mantenha os olhos no prêmio.
[SPEAKER_07]: Espere. Então, juntos, de mãos dadas, contra a injustiça, vamos parar.
[Unidentified]: Mantenha os olhos no prêmio. Espere. Espere, fique de olho no prêmio. Espere. Espere. Espere. Espere. Espere. Mantenha os olhos no prêmio.
[SPEAKER_05]: Estou a caminho. Estou a caminho. Para um mundo melhor. Para um mundo melhor. Estou a caminho. Estou a caminho. Para um mundo melhor.
[SPEAKER_13]: Para um mundo melhor.
[SPEAKER_05]: Estou a caminho.
[SPEAKER_12]: Estou a caminho de um mundo melhor. No meu caminho, oh Senhor, estou a caminho.
[SPEAKER_05]: Estou a caminho.
[SPEAKER_06]: Se você não vier, se você não vier, não voltarei.
[SPEAKER_13]: Eu não vou voltar. Se você não vier, não voltarei. Eu não vou voltar. Se você não vier, se você não vier, não voltarei.
[SPEAKER_05]: Eu não vou voltar. Estou a caminho. Caminho, oh Senhor, estou a caminho. Estou a caminho. Eu perguntei ao meu irmão. Eu perguntei ao meu irmão. Vir comigo. Vir comigo. Eu perguntei ao meu irmão. Eu perguntei ao meu irmão. Para vir comigo, para vir comigo ♪ ♪ Pergunto aos meus irmãos, pergunto aos meus irmãos ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ estou a caminho, oh, senhor, estou a meu caminho, a ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ - minhas irmãs ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ Venha comigo.
[SPEAKER_06]: Eu pergunto à minha irmã.
[Unidentified]: Eu pergunto à minha irmã. Vamos comigo. Venha comigo. Estou a caminho. Caminho, oh Senhor.
[SPEAKER_05]: Estou a caminho. Estou a caminho. Estamos a caminho. Estamos a caminho. Para um mundo melhor. Para um mundo melhor. Estamos a caminho.
[SPEAKER_12]: Estamos a caminho de um mundo melhor. Estamos a caminho. Estamos a caminho de um mundo melhor. Estamos a caminho. Oh, senhor. Estamos a caminho. Oh, senhor. Estamos a caminho.
[SPEAKER_13]: Muito obrigado. Você é muito gentil. Então, gostaríamos de dizer que somos o que o mundo precisa agora.
[SPEAKER_06]: Cantores de coalizão inter -religiosa e nossa missão é
[SPEAKER_12]: Amor, dulce amor.
[SPEAKER_13]: É a única coisa que é muito pouco. O que o mundo precisa agora. O que o mundo precisa agora é amor, doce amor. É a única coisa que é muito pouco. O que o mundo precisa agora é amor, doce amor. Não, não apenas para alguns, mas para todos. Senhor, não precisamos de outra montanha. Existem montanhas e encostas suficientes para escalar. Existem oceanos e rios suficientes para atravessar, o suficiente para durar até o final dos tempos. O que o mundo precisa agora é amor, doce amor. É a única coisa que é muito pouco. O que o mundo precisa agora é amor, doce amor. Não, não apenas para alguns, mas para todos.
[SPEAKER_06]: Senhor, não precisamos de outro prado. Existem campos suficientes de milho e trigo para crescer. Existem raios solares e raios da lua o suficiente para brilhar. Oh, ouça, senhor, se você quiser saber.
[Unidentified]: O que o mundo precisa agora é amor, doce amor.
[SPEAKER_13]: É a única coisa que é muito pouco. O que o mundo precisa agora é amor, doce amor.
[SPEAKER_12]: Não, não apenas para alguns, mas para todos.
[SPEAKER_11]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_04]: Você sabe disso.
[SPEAKER_11]: Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor.
[Unidentified]: tudo o que precisamos é amor
[SPEAKER_12]: Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é de amor, amor, amor. Tudo o que precisamos é amor.
[SPEAKER_07]: E os Beatles disseram assim, amor, amor, amor.
[SPEAKER_11]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_12]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_07]: Acho que podemos fazer isso mais uma vez.
[SPEAKER_12]: Amor, amor, amor. Amor, amor, amor.
[SPEAKER_07]: Não há nada que você possa fazer e que não pode ser feito. Nada que você pode cantar que não pode cantar. Nada que você possa dizer, mas pode aprender a jogar. É fácil. Tudo que você precisa é amor.
[SPEAKER_13]: Tudo que você precisa é amor. Tudo que você precisa é amor, amor. O amor é tudo que você precisa.
[Unidentified]: Tudo que você precisa é amor. Tudo que você precisa é amor.
[SPEAKER_13]: Tudo que você precisa é amor, amor. O amor é tudo que você precisa. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. O amor é tudo o que precisamos. Muito obrigado, muito obrigado. Bem, como você sabe, somos o que o mundo, nos chamamos, o que o mundo precisa agora, cantores inter -religiosos da coalizão. E somos um grupo de artistas cênicos por si só. Meu irmão e eu, os irmãos Cooper, enquanto nos referimos a eles, meu irmão Stephen, Em Walter, cantamos há mais de cinco décadas. Começamos, sim, faz muito tempo. Então começamos nos anos 60 e 70 cantando R&B e todas essas coisas. Nos anos 80, recorremos ao evangelho. E desde a década de 1980, cantamos em um quarteto conhecido como tons de amor, os tons de amor do evangelho. E então tivemos sorte, há alguns anos, por conhecer essas mulheres. E nós realmente nos permitimos continuar no ministério. Então somos, nos chamamos, como dizemos, o que o mundo precisa agora, cantores inter -religiosos da coalizão. E esse nome é importante, já que conversamos sobre as pessoas e falamos sobre história, principalmente pessoas negras, é importante entender o papel que a fé desempenhou. E a coisa daquele pedaço de fé é que Você não terá muito disso na história. Porque coisas como a ferrovia subterrânea dependiam da furtividade. É interessante. Estamos falando da ferrovia subterrânea. Estamos falando de Harriet Tubman, o que está correto. Mas eu sei que as pessoas que conversaram sobre a maneira como mudaram esses escravos escaparam. Através de uma casa para outra, afastando -os. Era uma cultura. Era uma cultura daquela ferrovia subterrânea. E, novamente, o que acontece é que não há registro histórico disso. Porque eles não poderiam ser. Porque eles não conseguiram ter sucesso se tivessem feito isso. Mas eles conseguiram. Eles conseguiram. E é realmente que você não pode contar a história, mas podemos contar a história. Muito obrigado por contar a história sobre essas mulheres e essas pessoas que nos afetaram. Em nossa comunidade, principalmente quando você pensa na história, os escravos foram sequestrados em seus países. Eles foram colocados em navios e levados para o deserto. Agora, a realidade é que, se você fez essa viagem naquele navio, ela foi fisicamente selecionada para fazer essa viagem nessas circunstâncias. Muitos deles não. Mas se você conseguiu, foi selecionado fisicamente. E então, quando eles trouxeram os escravos aqui, o que eles fizeram? Eles os evangelizaram. Porque? Porque eles pensaram que poderiam controlá -los. Eles disseram que os tornaremos cristãos, e então os controlamos e podemos manipulá -los. Mas você sabe alguma coisa? Como eu disse, não há história, mas veja o espiritual. O espiritual é o que fez as pessoas que vestiam esses navios e, quando vieram aqui, não eram uma cidade. Eles não tinham cultura comum. Eles não tinham uma linguagem comum. Mas o espiritual os tornou pessoas. Ouça os espirituais se você quiser descobrir a história dos escravos nos Estados Unidos. Não olhe para os brancos. Não olhe para a segregação e tudo isso. Você tem que olhar para as pessoas. É importante contar a história. Mas ninguém fala com as pessoas. E o que quero dizer é esse. E vamos falar sobre isso agora. Esperançosamente, será refletido no museu. Se você falar com as pessoas, Jesus dirá. Você já ouviu um historiador falar sobre Jesus, sobre isso? Você fala com qualquer um de nós, você diz, eu vejo alguns sorrisos e sabe, sabe o que ouviu crescer. Em Shiloh, em outros lugares, você sabe o que ouvimos crescer. E quem nós ouvimos isso? Mulheres. As mulheres, nossas mães garantiram que meu irmão e eu pudéssemos testemunhar e parar de falar depois disso, mas minha mãe se certificou de que tivéssemos que ir à igreja até ter 14 anos, você não tinha escolha. E então, aos 14 anos, você pode tomar suas próprias decisões. Mas não, por que eles fizeram isso? Porque eles nos amavam e sabiam disso. Eles sabiam que a vida estava vindo contra nós. E lidar com as coisas que a vida traria contra nós exigiria o poder da fé. Somos os cantores inter -religiosos da coalizão. Apoiamos coalizões inter -religiosas através da música e das artes. Porque se você olhar para coisas como o movimento dos direitos civis, conversamos sobre o Dr. Martin Luther King, e com razão, ele era o líder, mas ele era o líder de um de uma coalizão inter -religiosa. Esse foi um movimento inter -religioso da coalizão que fez essas coisas acontecerem. É a mesma coisa que é necessária hoje, e esperamos que possamos incitá -los a entrar nisso, porque é isso que é necessário hoje, para que continuemos juntos, permitimos que nossa fé relate nossas respostas às coisas no mundo. Então, chega da minha conversa. E agora eu quero apresentá -lo a Bell, Linda Halperin nos levará.
[SPEAKER_06]: Obrigado Walter. E também cresci em uma família onde tive que ir à sinagoga. E é sexta à noite. Esse é um momento de bênção nas casas judaicas. E minha bênção favorita no judaísmo é chamada Shechhecauu. E Shehecheyanu significa que estamos abençoando cada momento. E estamos agradecendo a Deus a cada momento, por todas as bênçãos que temos. Penso nisso como oração judaica-boo, oração judaica budista, porque é uma bênção o tempo todo que acontece. E temos muito a abençoar esta noite. Então aqui estamos indo. Você vai cantar comigo. Faremos isso como um blues, e faremos isso em chamadas e resposta. Baruch Atah. Baruch atah adonai adonai eloheinu eloheinu melech ha'olam melech ha'olam baruch atah adonai eloheinu melech ha'olam melech ha'olam t'Shecheyanu t'Shecheyanu v'kiyamanu v'kiyamanu v'kiyamanu v'kiamanu V'kikiyamanu v'kiyamanu v'kiyamanu E agradecemos Merle. Isso significa que você nos fez. ♪ It means that you made ♪ ♪ the key to my new ♪ ♪ The key to my new ♪ ♪ means that you had ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ e nos trouxe certo agora ♪ Bem aqui agora você nos fez sustentar e nos trouxe agora agora Estamos aqui em West Medford.
[SPEAKER_13]: Estamos aqui em West Medford.
[SPEAKER_06]: Estamos abençoando nossas mulheres.
[SPEAKER_13]: Estamos abençoando nossas mulheres.
[SPEAKER_06]: Estamos abençoando nossos ancestrais. Estamos abençoando nossos ancestrais. Somos abençoados.
[SPEAKER_13]: Somos abençoados.
[SPEAKER_06]: Shehchenu VekiaManu Vehegianu Lazman Hazeh. Lajman Hazeh.
[Unidentified]: Mais uma vez.
[SPEAKER_06]: Shechenu Vekiadri veegiana em grande parte Hazeh.
[SPEAKER_04]: ¡E, e!
[SPEAKER_06]: Muito bom, então estamos muito felizes por ter Merle conosco. Muito feliz por estar aqui. Olá. Muito feliz em ver você. Obrigado. E vamos trazer alguma tranquilidade para alguém que está dirigindo sem um GPS. E precisamos nos trazer paz de espírito conosco. Existem muitos lugares no mundo que precisam dessa música. Israel e Gaza, Rússia e Ucrânia. Muitos lugares.
[Unidentified]: Moer, saudação, shalom. Moer, saudação, shalom. Moer, saudação, shalom. Moer, saudação, shalom. Moer, saudação, shalom.
[SPEAKER_04]: Paz, Salam, Shalom. Paz, Salam, Shalom.
[SPEAKER_05]: Paz, Salaam, Shalom en Gaza.
[SPEAKER_04]: Paz, Salaam, Shalom en Israel. Paz, Salaam, Shalom en Ucrania.
[SPEAKER_05]: Paz, Salaam, Shalom en Rusia. Paz, Salaam, Shalom en Yemen. Paz, Salam, Shalom. El Sudán. Paz, Salam, Shalom.
[SPEAKER_04]: Podemos viver em paz.
[SPEAKER_10]: Podemos viver em paz.
[SPEAKER_13]: PREDA SHALOM ALANA, ROPA SHALOM ALINA, ROPA SHALOM ALI VICULA. ROPA SHALOM ALINA, ROPA SAHLOM ALINA, CAMINHO DE ESTRADA DE SHALOM ALI 'Aslam.
[SPEAKER_04]: Shalom! Asalamu Alayna, Salam, Salam, Salam. Asalamu Alayna, Salam, Salam, Salam. A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. Traga todos. A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. Traga todos. Sobre nós e especialmente. Shalom, Shalom, Shalom. Sobre nós e especialmente. Shalom, Shalom, Shalom.
[SPEAKER_13]: Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. A paz chegará até nós, a paz chegará até nós, a paz chegará até nós, trará a todos. A paz chegará até nós, a paz chegará até nós, a paz chegará até nós, trará a todos.
[Unidentified]: A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. A paz virá sobre nós. Traga cada um
[SPEAKER_06]: Então, também estamos prestes a entrar no que para muitos povos judeus é o nosso partido judeu favorito. Chegando? Sim, sim. E é realmente uma história de libertação, muito alinhada com as histórias que Walter está nos contando sobre os escravos libertados. E foi uma grande inspiração para a população africana -americana neste país. Então, vamos cantar uma música sobre atravessar o rio Freedom. Mas primeiro, tenho que receber as palavras. Espere. Aqui vamos nós.
[SPEAKER_05]: Oh, estamos atravessando o rio Freedom.
[SPEAKER_12]: Ouça -o ligando para ele. Como o som de um sino, não haverá paradas.
[SPEAKER_04]: Não é necessário reconsiderar, eu pude ver que a terra prometida por nós mesmos.
[SPEAKER_13]: Oh, estamos atravessando, ooh, o rio Freedom, ouça -o chamando. Como o som de um sino, não haverá paradas.
[SPEAKER_06]: Não há necessidade de reconsiderar para não deixar a terra prometida para nós mesmos, éramos escravos no Egito trabalhando o dia todo ao sol quando não nos tratamos um bom faraó Deixe Deus chamar o Filho de Moisés. Agora vá fazer isso. Você tem que levar meu povo de volta para onde eles pertencem.
[SPEAKER_12]: Oh, estamos cruzando. Ooh, o rio Freedom, ouça.
[SPEAKER_13]: Como o som de um sino, não haverá paradas. Você não precisa reconsiderar não ver essa terra prometida por nós mesmos.
[SPEAKER_10]: Bem, eles dizem que a terra de Canaã está cheia de leite e mel. E há alegria suficiente para todos darem a volta. Mas antes de ir, devo dizer que, embora possa parecer divertido, me senti perdido, mas agora eles me encontram. Oh, estamos cruzando, ooh, a estrada.
[SPEAKER_13]: Estamos chamando exatamente como o som de um sino
[SPEAKER_10]: Sim, olhe essa terra de promessa.
[SPEAKER_06]: Muito bom, enquanto estamos falando da história das mulheres, que era a mulher realmente importante que fez música depois que os judeus cruzaram o rio? Eles atravessaram o Mar Vermelho, realmente. Eles atravessaram o Mar Vermelho, os egípcios os perseguem, e essa mulher muito famosa que pega seu sino, e sim, Miriam. Excelente, excelente. Estamos comemorando Miriam esta noite. O nome da minha mãe. Que ela descanse em paz. Amém. Então, somos, todo mundo tem o direito de viver. Então, vamos ouvir Jenny sobre seu trabalho que alguns de vocês também podem saber sobre a campanha dos pobres. Atravessando o rio da libertação hoje.
[SPEAKER_07]: Isso é correto. Uma das muitas maneiras pelas quais podemos canalizar o que sentimos e fazemos algo é, pois tenho certeza de que muitas pessoas já estão envolvidas em todos os tipos, e a construção de uma comunidade é o número um. Campanha dos pobres, a campanha dos pobres, uma moral ... Renascença. Obrigado, obrigado. Um pedido nacional de renascimento moral. Ele teve um renascimento há dez anos. E é um movimento em todo o país. E emprestamos nossas vozes frequentemente à campanha dos pobres de várias maneiras.
[SPEAKER_06]: E Jenny é a teomusicologista da campanha fraca.
[SPEAKER_07]: VERDADEIRO. Acho que devemos fazer isso, alguém está machucando nosso irmão. Eu acho que não deveria fazer isso. Por favor, cante. Eu vou cantar. Alguém está machucando meu irmão e passou muito tempo. E não ficaremos mais em silêncio. Alguém está machucando meu irmão, e faz muito tempo. Sim, faz muito tempo.
[SPEAKER_12]: Oh, faz muito tempo.
[SPEAKER_07]: Oh, alguém está machucando meu irmão, e faz muito tempo. E não ficaremos mais em silêncio. Você não sabe que alguém está machucando minha irmã, e foi muito tempo? Sim, faz muito tempo. Oh, faz muito tempo. Sim, alguém está machucando minha irmã, e faz muito tempo. E não ficaremos mais em silêncio. Alguém está machucando os anciãos e tem demorado muito, sim, já faz muito tempo, oh, foi Muito tempo. Alguém está machucando os idosos, e faz muito tempo. E não ficaremos mais em silêncio. Você não sabe que alguém envenena nossas águas e passou muito tempo? Muito tempo. Sim, faz muito tempo. Alguém está envenenando nossas águas. E faz muito tempo. E não ficaremos mais em silêncio. Alguém está machucando pessoas pobres, e faz muito tempo. Oh, faz muito tempo. Sim, faz muito tempo. Alguém está machucando pessoas pobres, e passou muito tempo, e não faremos isso
[SPEAKER_04]: silencioso e não ficaremos em silêncio e não ficaremos em silêncio e não seremos
[Unidentified]: be silent and we won't be silent and we won's won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we will not be silent and we will not be silent and we will not be silent and we will not remain silent and we will not remain silent and we will not remain silent silence and we will not be silent and we will not be silent and Não ficaremos em silêncio e não ficaremos em silêncio e não ficaremos em silêncio em silêncio e não ficaremos em silêncio Não ficaremos em silêncio.
[SPEAKER_07]: E não ficaremos em silêncio.
[SPEAKER_13]: É assim que é.
[SPEAKER_07]: Jenny Bonham Carter. Talvez nessa nota, se alguém estiver interessado, pode olhar para poorpeoplescampaign.org. E no próximo sábado, há um ótimo comício chamado Hands off. E muitas pessoas acenam com a cabeça.
[SPEAKER_06]: No quiosque da banda no Boston Common.
[SPEAKER_07]: Às 11 horas da manhã, e é uma infinidade de, sim, em 5 de abril, muitas organizações por trás disso, e é isso que precisamos fazer, levantar nossas vozes. Poder em números. Amém. Vamos fazer mais uma música e acho que precisamos fazer isso. Sim. Eu acho mais um, porque sim. Mais uma vez. Sim, tudo bem. Bem, vamos fazer isso um pouco mais tarde.
[SPEAKER_13]: Vamos deixar você escrever nisso. Mas antes de fazer isso, apenas queremos dizer que estamos nos preparando para fechar agora. Então, novamente, dissemos que somos cantores de coalizão inter -religiosos, mas há uma coisa muito importante sobre a fé que é realmente necessária. E é isso que eles nos dizem. A fé sem obras está morta. Você tem que ter fé. A fé é importante, mas simplesmente começa lá. Então é sobre trabalho. E é isso que estamos aqui para fazer. É isso que estamos aqui para focar. Porque há trabalho que conhecemos. Sabemos que há um trabalho a fazer. E a pergunta que fazemos todos os problemas, os problemas do mundo, olhamos para o mundo, o que pode fazer? Eu sou uma pessoa. Que diferença posso fazer? Mas essa música fala sobre essa pequena luz minha, eu vou deixá -la brilhar. Eu tenho alguma luz. Mas pense nisso. Se eu pegar minha pequena luz e colocar -a com a pequena luz de Merle, a pequena luz de Jenny, a pequena luz de Belle, a pequena luz de Stephen.
[SPEAKER_06]: A pequena luz de D. Morris, Great Light.
[SPEAKER_13]: Sua pequena luz, sua pequena luz. O que acontece quando todas essas pequenas luzes se reúnem? Muito em breve temos luz suficiente para dissipar o escuro. Essa é a obra de fé. Qual é o trabalho da fé? O trabalho da fé é amor. Então nosso desafio é deixar o amor do amor brilhar. Embora estejamos em um mundo que não reflita necessariamente isso, é assim que somos chamados. É isso que nossa fé nos guia, para permanecer no caminho certo com todas as outras coisas que se viram ao nosso redor. Mas temos essa luz. Essa luz é em que podemos confiar. Foi o que minha mãe disse: você ficará na igreja até os 14 anos de idade. Então você recebe essa luz. Tudo bem. OK. Um dois três. Todo mundo canta conosco. Corte conosco. Vamos agora.
[SPEAKER_12]: Vou deixar brilhar, essa pequena luz minha. Vou deixar brilhar, essa pequena luz minha.
[SPEAKER_04]: Vou deixar brilhar, deixe brilhar, brilhar, brilhar.
[SPEAKER_13]: Onde quer que eu vá, vou deixar brilhar.
[SPEAKER_12]: Onde quer que eu vá, vou deixar brilhar. Onde quer que eu vá. Vou deixar brilhar, deixe brilhar, brilhar, brilhar.
[SPEAKER_06]: Todas as mulheres que vieram antes Vamos deixá -lo brilhar para eles, todas as mulheres que vieram antes. Vou deixar isso brilhar. Todas as mulheres que vieram antes.
[SPEAKER_04]: Vou deixar isso brilhar. Deixe brilhar. Deixe brilhar.
[SPEAKER_06]: Deixe brilhar. Bem aqui em West Medford, deixaremos ele brilhar. Bem aqui em West Bedford, eu vou deixar ele brilhar.
[SPEAKER_05]: Bem aqui em West Bedford, eu vou deixar ele brilhar.
[SPEAKER_04]: Deixe brilhar.
[SPEAKER_13]: Deixe brilhar. Cante aquele versículo mais uma vez. Bem aqui em West Bedford. Corte a música. Bem aqui em West Bedford.
[SPEAKER_12]: Bem aqui em West Bedford, eu vou deixar ele brilhar. Sim, vamos lá.
[SPEAKER_13]: Vamos. Vamos, Westminster. Todos cantan.
[SPEAKER_04]: Todo mundo canta.
[SPEAKER_13]: Vamos lá, pessoal.
[Unidentified]: Andando, vivendo com esperança, vou deixá -lo brilhar. Andando, vivendo com esperança, vou deixá -lo brilhar. Andando, vivendo com esperança. Vou deixar isso brilhar.
[SPEAKER_12]: Deixe brilhar. Mais uma vez.
[SPEAKER_13]: Deixe brilhar. Andando, vivendo com esperança. Deixe brilhar. Junto. Você pode parar se quiser. Andando, vivendo com esperança. Você pode parar se quiser. Vou deixar isso brilhar.
[SPEAKER_04]: Sim.
[Unidentified]: Conte a alguém. Andando, vivendo com esperança.
[SPEAKER_05]: Vou deixar isso brilhar. Andando, vivendo com esperança. Vou deixar isso brilhar.
[SPEAKER_13]: Deixe brilhar.
[SPEAKER_12]: Deixe brilhar. Deixe brilhar.
[SPEAKER_13]: Sim. Obrigado. Muito obrigado. Deus o abençoe.
[Terry Carter]: Muito bom, é o que é conhecido como pico. Tudo bem? Muito bem, então se eles não o levantaram, eu realmente não sei o que fazer sobre isso. Mas eu sei que sim. Então, eu quero agradecer a D. Morris por começar o caminho para a libertação. E quero agradecer, o que o mundo agora precisa de cantores inter -religiosos da coalizão, por nos abençoar em abundância. Que noite inspiradora. Obrigado a Walter e Stephen Cooper, Belinda Halperin, Meryl Perkins. Ela chegou aqui. E Jenny Barnum-Cotter. Dê a eles uma boa salva de palmas, a todos. OK. Portanto, isso é um embrulho para esta nova edição ao vivo do programa mensal de palavras e música do WMCC. Estamos muito felizes em voltar aqui no centro e visitá -lo em suas salas de estar e em outros lugares em família. Quero agradecer a todos os nossos convidados por nos permitir invadir seus espaços. Mostrando seus rostos e compartilhando seus agradecimentos. Um agradecimento especial ao historiador e educador Dee Morris. Uau, o que o mundo agora precisa de cantores inter -religiosos da coalizão. Simplesmente bonito. Ar para o meu homem para meu homem Kevin Harrington e Mark Davidson, da Medford Community Media. Muito bom, tudo bem. Obrigado por passar outra noite aproveitando o que o WMCC tem a oferecer. Voltaremos em abril com nossa edição anual de poesia anual das palavras e música da Fresh Friday, enquanto comemoramos o mês nacional de poesia e mergulhamos muito na primavera. Bem, isso é tudo. Eu deixo isso. Eu tenho outras rimas, mas não posso dizer -as. Eu amo todos vocês e obrigado por estar aqui esta noite. Faça uma viagem segura para casa. Tenha cuidado e mantenha de volta. Tudo bem? Obrigado.